春天悅灣 沐浴在森林的城堡 ‧聯合報/文/李文全 2007/03/11
近捷運卻有森林Villa風光,是「春天悅灣」最大特色,從竹圍站下車,沿著民族路往關渡埔頂地區走,約10~15分鐘即可到達基地。
基地為別墅用地,原有6000坪,捐出3000坪轉移容積,因此可興建7樓電梯住宅,捐出的3000坪則作為綠地,另外再加上周邊5000坪的森林保護區、10000坪的基督書院校區、3000坪的原生公園,整個基地如同被森林包住。
規畫頗具特色,利用地形落差,讓一樓池水大片落到地下一層38米長的景觀泳池,有如落瀑,類似美國賓州熊溪畔「萊特落水山莊」概念,是建案另一特色。
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所有休閒公設,也都是依地型設計,分為沐春、沁夏、澄秋、潤冬四個館;沐春館即為社區入口lobby,面積放大到長達65米,兩側規畫LOUNGE BAR,沙發區等,另外戶外還有一座鏡面泳池。
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沁廈館在地下一層,也有泳池,池水則是來自一樓沐春館池水,落差3米多,形成瀑布景觀,這裡還有水中島式吧設計,另有男女spa區及熱帶花園散步區規畫。
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澄秋館為頂樓空中花園式規畫,包括泡茶賞景區、步道、BBQ區等,走峇里島度假飯店式竹織風格。潤冬館則規畫有閱讀室、健身室、韻律館、視聽室、遊戲區、冥想室、KTV包廂等。
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產品有2~4房,坪數從24~60坪,公設比為29%,開價23~27萬元/坪,建商表示,因戶數達332戶,管理費預估不超過70元。
服務專線:2808-6789。
【2007/03/11 聯合報】@ http://udn.com/
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關渡房價比市區便宜三分之一 ‧聯合報/文/李明介 2007/03/11
關渡房價迷人是這裡一大特點。知行路生活圈中古景觀住宅,最便宜的只要18~20萬元一坪,最貴的也只要40萬元,市中心的公寓都不只這個價錢,精華地段如附中學區還有3、40年的老公寓一坪賣到52、3萬元,30坪公寓就接近1600萬元。
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和大直、天母等水岸住宅比起來,這裡更是誘人。大直水岸住宅,不說名宅「輕井澤」、「帝景」,現在都開到8、90萬元一坪,一般具基隆河景觀的大樓,也要5、60萬元一坪起跳,天母的磺溪水岸住宅,也差不多這個價錢,河景沒有比這裡漂亮,一坪卻貴了2、3、40萬元。
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埔頂生活圈的中古景觀大樓住宅還要便宜一些,因多屬淡水門牌,一坪多在21、2萬元上下,買40坪房子一家三、四口可以住得很舒服,還有美景可「配」晚餐,總價才8、900萬元;根據經建會最新資料,台北市房屋成交總價多集中在1201萬元,這裡的房子,至少便宜了三分之一。
即使和淡水最知名的景觀住宅區紅樹林站比較,這裡房價也是相對低點,紅樹林知名的景觀住宅,像是海悅、富陽四季,高樓層景觀戶,一坪都要35、6萬元,新推案藍海則要一坪40萬元,這裡顯然還差一大截,處於相對低點,除了購屋成本可以降低,也意謂有著相當的補漲空間。
【2007/03/11 聯合報】@ http://udn.com/
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找景觀住宅 不妨到關渡 ‧聯合報/文/李明介 2007/03/11
想讓自己生活悠閒一些,倚著客廳欄杆往外望,就有廣闊平原,就有大面河景,怎麼擺姿勢,都是一副很有氣質的樣子,那麼不妨到關渡找景觀住宅。
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關渡位於北投和淡水交界,在大度路和中央北路切割下,分成兩個生活圈,一個是埔頂生活圈,另一個則是知名風景區關渡宮所在的「知行路生活圈」。
兩處生活圈都有一股休閒風;在埔頂一帶,雖然主要道路自強路、自立路不大,但不太會塞車,白天時間顯得清閒,入了夜更是安安靜靜,從市區下班回到這裡,心情通常能夠馬上轉換,晚上睡一小時,可以抵得過市區房子睡兩小時。
埔頂生活圈居高臨下,多數房子都有不錯景觀,往西可以看到關渡大橋和淡水河,河面很寬,黃昏時河面還有粼粼霞光;至於向東,則是關渡平原,這是台北市最大片的草澤區,視野寬廣,一望無際,愈看愈心曠神怡,雞腸肚小心眼的人,也會變得寬宏大量。
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知行路生活圈則屬風景區休閒情調,區域內有關渡宮,廟裡有不少可以休憩閒逛的場所設施,也可以選擇在廟前廣場觀賞退潮後的螃蟹鑽動,台北市很多家庭親子活動,都是來這裡看螃蟹,看水鳥、白鷺鷥。
這裡也可以騎腳踏車閒逛,有風景不錯的自行車道,也可走路到關渡自然公園,可以散步健身兼賞鳥,假日人多了些,非假日就沒什麼人。和埔頂比起來,這裡的生活機能比較好,有市場,學校、醫院、各式小吃等,當地的鹹鴨蛋更是素有盛名。
【2007/03/11 聯合報】@ http://udn.com/
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好久不見!鄉音四重唱 本週六關渡原音重現
為提昇關渡地區的人文藝術風氣,關渡生活藝術季於三月十日邀請久未於螢光幕前露面的男子重唱團體「鄉音四重唱」,在關渡基督書院旁的「春天悅灣手感建築會館」舉辦重逢音樂會,中午十二點半準時開唱(請民眾午餐自理),活動全程免費,歡迎即早預約02-2808-6789。
為提昇關渡地區的人文藝術風氣,關渡生活藝術季於三月十日邀請久未於螢光幕前露面的男子重唱團體「鄉音四重唱」,在關渡基督書院旁的「春天悅灣手感建築會館」舉辦重逢音樂會,中午十二點半準時開唱(請民眾午餐自理),活動全程免費,歡迎即早預約
鄉音四重唱於1977年成立,主要成員為鄧志鴻與鄧志浩兄弟,加上黃燕民及潘茂涼。鄉音是台灣少見的男子重唱組合,曾唱過多首令人熟悉的好歌,如「秋天的野菊花」是獻給作家楊逵的創作歌曲,是四、五年級的共同回憶。鄉音四重唱解散之後,哥哥鄧志鴻遠赴美國腹語術,弟弟志浩則從事自己所喜愛的兒童劇場,黃燕民及潘茂涼則奉獻於教育工作,於合唱團擔任指導工作。這次鄧志浩號召四人在春天悅灣重新聚首,他們將展現個人的拿手絕學,並帶來多首經典好歌,絕對讓您大呼過癮。
春天悅灣手感建築館於三月份舉辦一系列關渡生活藝術季活動,除三月十日的鄉音四重唱的重逢音樂會,三月十七日為人頭馬品則為鄧志浩與曾淑勤的音樂演唱會。交通資訊:開車走淡水大度路,轉中央北路-自立路-自強路-民族路。坐捷運則由竹圍捷運站下,走路運動十分鐘。洽詢場次及報名可撥打02-2808-6789,或上春天悅灣部落格http://www.wretch.cc/blog/springresort查詢。
新聞聯絡人:三角創意行銷溝通
發稿單位:春天悅灣手感建築會館
發稿日期:九十六年三月八日
聯絡信箱:wnnservice@gmail.com
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川劇的最大特色就在其獨門的「變臉」藝術,它不像其他戲劇表演在後台換粧;川劇的演員運用「變臉」絕活,能不換場就變出五種臉相,不管喜、怒、哀、樂、或是驚訝、憂傷都可以在一剎那間變化出來,使得演員能夠將劇中人物的內心起伏,藉由臉相的轉變,表現得更為淋漓盡致,川劇演員有時還能再增加七到八個臉相來,增加戲劇的張力和震撼性。日本媒體以數部攝影機用多角度齊拍攝卻難以解釋箇中奧密。
【變臉大師-陶秀華老師】
陶秀華老師是中國大陸第一位學會川劇變臉的女性,尤其是她的「變臉」在國外演出時最是叫好又叫座,目前為國立臺灣戲曲學院的專業教師,教授舞蹈身韻。1990年拜入川劇名家張光茹門下修習更深入之表演藝術,之後受邀在國內外演出獲獎無數。陶老師曾代表參加北京第二屆中國藝術節、亞太藝術節、受邀率團遠赴波蘭、美國、日本、泰國..演出佳評如潮!
神秘的川劇變臉
川劇變臉起源於二十世紀初1920年代的川劇戲班三慶會,由當時的副會長康子林所創。他是戲班的當家小生;以一手(三變化身)的變臉絕活`風靡一時,被尊為川劇界的戲聖。變臉表演一般變的都是鬼怪臉譜,因為身上衣服不變只是變臉,恐怕會有角色不搭配的情況;然而在川劇中大都是由劇本的內容發展來變臉表現人物和情節,例如(捉皇犯)劇中有一角色需要變臉,他原是俠客是一個正派人物,可是他在搶了皇綱以後就是強盜,脫逃時就必須變臉來表現內心的情境總是萬變不離其宗,因為它終究是個俠客;臉譜只能表現他的喜怒哀樂卻不能畫得太誇張。
臉譜製作料子很關鍵:須要堅固牢靠還要能透氣,首先要依演員臉型打模做樣再繪圖上色,對於劇本中的人物正邪褒貶,都可由臉譜的色彩及圖案表現出來。其實川劇變臉有三種表演方式:ㄧ是扯臉、二是抹臉、三是吹臉,以扯臉最為複雜;扯臉係先將臉譜一張一張貼上,再依演員個人修為或以手或以摺扇遮掩,甚至有少數演員不需任何道具運用特殊技巧將臉譜一張一張地扯下。
其著重在於手法的快、穩、準、由於表演者不能看到臉譜有無變換,完全憑藉著自己的經驗和觀眾的反應來判斷;所以不夠快則失其神妙,不夠穩則失其韻味,不夠準則步驟錯亂失其精采,因此必須藉著長時間不斷地耐心練習,並由教授者ㄧ對ㄧ的嚴格要求,或許三年五載累積 經驗後,才能登台獻藝面對觀眾,處理任何突發狀況。也由於其成就不易;所以中國文化部特別將川劇變臉列入國家二級保護的傳統藝術,未經許可不得私相授受輕易外傳。
東方之翼創作樂坊簡介
樂坊成立於1999年目前有團員十名,團長姬禹丞為國立臺灣藝術大學音樂系畢業高材生,專攻二胡享譽國際。團員皆來自國內各知名院校音樂科系優秀畢業生無論在創作樂曲或參加演出,都得到學術界和社會人士極高的評價,並接受文建會、教育部安排到世界各地巡迴演出作親善訪問;2003年受邀赴美國、加拿大開音樂會及宣慰僑胞,2004年更代表臺灣到日本京都參加亞太音樂祭,獲得表演大賞最高榮譽。
資料照片提供:漢音文化劇團
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曾獲得第二屆國際民俗攝影【人類貢獻獎】的台灣攝影師吳美玉,十一年來五次探訪新幾內亞小島上的神祕食人族,拍攝出許多令人驚嘆且精彩的原住民生活影像!除了難得一見的部落影像,吳美玉也帶回了如瓠筒、羽飾帽、食人族皮包等百件文物,三月份歡迎來關渡春天悅灣生活藝術大學觀賞這些正在消逝中的美麗文明。
吳美玉迷失的臉譜攝影展
十年前,在一次偶然機會下,從印尼輾轉飛到文明世界邊陲的新幾內亞。第一次踏上這塊美麗又陌生的島嶼,望眼所及的風土民情,帶給我極大的震撼,除了是內心深被那種簡單又具生命力的文化所吸引外,對喜愛攝影的我,這更是個一生難有的機會。就這樣我前後四度造訪新幾內亞,豐富了我的人生,也開創了我前所未有的攝影經驗。
初次到新幾內亞是到西邊這頭的伊利安查亞,走出機場,四周還有不少現代化建築,眼前突然出現衣不蔽體,下身只套著瓠筒的男子,心裡想得不是非禮勿視,卻是雙手不由自主的拿起相機,深怕就此錯過什麼畫面。經過一番爬山涉水,往更深的、人稱食人族的達尼斯部落前去,身旁出現越來越多這樣的景象,原始的呼喚也越加濃烈。在這裡,體驗了達尼斯人的婚禮、殺豬盛宴的生活,心中的澎湃至今回想起來都餘味猶存。這些滿滿的感動與紀實,千言萬語難以形容,透過鏡頭最能呈現我在此受到的洗禮。後來,這裡拍的照片有幸獲得第二屆國際民俗攝影【人類貢獻獎】的肯定,也承蒙台灣路華汽車的厚愛用在平面廣告上,收穫頗豐!
二次進入伊利安查亞,拍得意猶未盡,決定往新幾內亞島東邊那一頭的巴布亞新幾內亞一闖。2001年,帶著朝聖的心,經由菲律賓飛到巴布亞新幾內亞,前往聞名的果洛卡傳統舞蹈季,藍天、大地與一張張色彩繽紛的臉譜,又帶給我截然不同感覺。這裡就像是上帝不小心掉落的調色盤,調和出人間少有的豐富色彩與熱情。2年後,再次來到這塊多彩的國度,場景轉換到哈根山,相機快門咔擦聲頻率就如同我的心跳,依然是被眼前的炫麗所震懾,現在拿起照片回味,好像還能聽到那鼓聲的節奏。
處身在充滿現代科技、物質豐富的社會裡,我很容易的被這些稀有的原始色彩所吸引,甚至私心的希望這一切都永遠保留原貌。但現實是改變正在進行中,前後四次造訪這塊大島,深刻感覺這些原始色彩正在流失,科技文明正在侵蝕傳統的風俗,瓠筒遲早會被尼龍衣褲所取代。這或許是不可阻擋的一種進步,對當地人也不是見壞事,但再遲些,有再高科技的攝影器材也拍不到這最初的樣貌了。謹以此書和與我有同樣熱情的人們,分享這些正在消逝中的美麗畫面。
吳美玉簡歷
1952年出生 台灣省台北縣人
榮銜:
台北市攝影學會博學會士
中國攝影學會博學會士
中華藝術攝影家學會高級會士
榮獲:
台北市第18屆美展攝影類第一名
台灣省第51屆美展攝影部銅牌獎
高雄市第6屆美展彩色攝影部優選獎
台灣省第49屆美展攝影部入選獎
台灣省第52屆美展攝影部入選獎
第14屆全國美展攝影類入選獎
曾任:
耕莘醫院攝影研習班指導 老師
大同大學攝影社指導老師
中國青年服務社攝影 班指導老師
現任:
台北市攝影學會沙龍評審委員
台北攝影學會國際沙龍評審委員
典藏:
1991年台北市美術館『頑童』
1995年省立美術館『好奇』
2005年國立國父紀念館『迷失的臉譜』
個展:
1996年於台北恆昶藝廊舉辦『穿越天山』個展
1999年於台北恆昶藝廊舉辦『文明的盡頭』個展
2005年於國立國父紀念館舉辦『迷失的臉譜』個展
2005年於高雄中正文化中心舉辦『迷失的臉譜』個展
著作:
1999年出版『穿越天山』攝影專輯
2005年出版『迷失的臉譜』攝影專輯
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